কৈলাস থেকে শ্রীখণ্ড মহাদেব: জানেন কি মহাদেবের এই পবিত্র তীর্থগুলোতে কীভাবে হয় জলাভিষেক?

পবিত্র শ্রাবণ মাস চলতি বছরের আগামী ৩০শে জুলাই থেকে অত্যন্ত ভাবগাম্ভীর্যের সঙ্গে শুরু হতে চলেছে। দেবাদিদেব মহাদেবের প্রতি উৎসর্গীকৃত এই পবিত্র মাসে সারা দেশের কোটি কোটি ভক্ত শিবলিঙ্গে গঙ্গাজল ঢেলে, বেলপত্র অর্পণ করে এবং ভোলানাথের নিষ্ঠাভরে আরাধনা করে তাঁর কৃপা প্রার্থনা করেন। তবে আপনার কি জানা আছে যে, দেশ তথা বিশ্বের বুকে ভগবান শিবের সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত এমন কিছু অতি পবিত্র ও দুর্গম স্থান রয়েছে, যেখানে মূল চূড়ায় পৌঁছে মহাদেবকে সরাসরি জল অর্পণ করা সাধারণ মানুষের পক্ষে একপ্রকার অসম্ভব এবং একে কোনো কঠিন তপস্যার চেয়ে কম কিছু মনে করা হয় না? এই বিশেষ স্থানগুলোতে মূল শিখরে পৌঁছানো সম্ভব হয় না বলে ভক্তরা দূর থেকে শিবের ধ্যান করতে করতে অত্যন্ত ভক্তিভরে জল নিবেদন করেন। আসুন, দেবাদিদেবের সঙ্গে জড়িত এই পাঁচটি পবিত্র স্থানের মহিমা এবং এখানকার অনন্য জল অর্পণের প্রাচীন ঐতিহ্য সম্পর্কে বিস্তারিত জেনে নেওয়া যাক।

তফসিল অনুযায়ী প্রথম অত্যন্ত পবিত্র স্থানটি হলো তিব্বতের দুর্গম ও মহিমান্বিত কৈলাস পর্বত। হিন্দু সনাতন ধর্মে কৈলাস পর্বতকে দেবাদিদেব মহাদেবের প্রধান ও পরম বাসস্থান বলে গণ্য করা হয়। ধর্মপ্রাণ বিশ্বাসীদের কাছে কৈলাস কেবল একটি জড় পর্বত নয়, বরং এটি স্বয়ং ভগবান শিবের এক পরম পবিত্র স্বর্গীয় আবাস। এই বরফাবৃত অঞ্চলেই বিশ্ববিখ্যাত মানস সরোবর হ্রদটি অবস্থিত, যা হিন্দুধর্মে অত্যন্ত পূতপবিত্র ও তীর্থক্ষেত্র হিসেবে বিবেচিত হয়। কৈলাস পর্বতের এই তীর্থযাত্রা এবং এর চারপাশের প্রদক্ষিণকে সনাতন ধর্মে অত্যন্ত কঠিন ও কঠোর ধর্মীয় যাত্রা হিসেবে বিবেচনা করা হয়। ধর্মীয় অনুশাসন ও বিশ্বাস অনুসারে, কৈলাস পর্বতের মূল চূড়ায় সরাসরি আরোহণ করা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। তাই প্রচলিত সাধারণ মন্দিরের মতো এখানে সরাসরি শিবলিঙ্গে চড়ে গিয়ে জল ঢালার কোনো সুযোগ বা বিধান নেই। এর ফলে, ভক্তরা দূরদূরান্ত থেকে কৈলাসের পবিত্র শৃঙ্গের দিকে মুখ করে পরমাসক্তিতে ভগবান শিবের ধ্যান করেন অথবা দূর থেকেই অর্ঘ্য নিবেদন করে মনে মনে মহাদেবকে ভক্তিভরে প্রতিষ্ঠা করেন। ফলস্বরূপ, এখানকার পূজাপদ্ধতি সাধারণ শিব মন্দিরের রীতিনীতি থেকে সম্পূর্ণ আলাদা ও অনন্য।

তালিকায় দ্বিতীয় অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ স্থানটি হলো উত্তরাখণ্ডের কুমায়োঁ অঞ্চলে অবস্থিত আদি কৈলাস, যা স্থানীয় ভক্তদের কাছে ‘ছোটা কৈলাস’ নামেও সমধিক পরিচিত। সনাতন ধর্মীয় বিশ্বাস ও পুরাণ অনুসারে, এই পবিত্র স্থানটি দেবাদিদেব ভগবান শিব এবং মা পার্বতীর সঙ্গে নিবিড়ভাবে সম্পর্কিত। এখানে অবস্থিত অত্যন্ত মনোরম ও পবিত্র পার্বতী সরোবরটিকেও অত্যন্ত বিশেষ আধ্যাত্মিক তাৎপর্যপূর্ণ বলে মনে করা হয়। দেশ-বিদেশ থেকে আগত ভক্তরা এই পুণ্য হ্রদে এসে ভক্তিভরে স্নান সারেন এবং ভগবান শিবকে এর পবিত্র জল অর্পণ করেন। তবে সাধারণ মন্দিরের মতো এখানেও আদি কৈলাসের মূল চূড়ায় সরাসরি জল অর্পণের কোনো প্রাচীন প্রথা নেই। এই স্থানেও ভক্তরা দূর থেকেই কৈলাসের সুউচ্চ চূড়ার দিকে মুখ করে অর্ঘ্য নিবেদন করেন এবং মনে মনে দেবাদিদেবের আদি জলাভিষেক সম্পন্ন করেন।

তৃতীয় পবিত্র স্থানটি হলো হিমাচল প্রদেশের মনোরম চম্বা জেলায় অবস্থিত মণিমহেশ কৈলাস, যাকে ভগবান শিবের অন্যতম প্রধান ও পবিত্র তীর্থক্ষেত্র হিসেবে গণ্য করা হয়। ধর্মীয় বিশ্বাস অনুযায়ী, এই স্থানটিও ভগবান শিব ও দেবী পার্বতীর পবিত্র লীলাস্থলের সঙ্গে যুক্ত। এখানে অবস্থিত সুবিখ্যাত মণিমহেশ হ্রদটিও ভক্তদের কাছে এক গভীর বিশ্বাসের অনন্য কেন্দ্রস্থল। মণিমহেশ পর্বতের সুউচ্চ চূড়াটির প্রাকৃতিক গঠন সরাসরি ভগবান শিবের দিব্য রূপের সঙ্গে তুলনীয়। প্রতি বছর নির্ধারিত মণিমহেশ যাত্রার সময় হাজার হাজার ভক্ত এই হ্রদে এসে পুণ্যস্নান করেন। এরপর, হ্রদের পবিত্র ও স্নিগ্ধ জল সশ্রদ্ধভাবে সংগ্রহ করে মণিমহেশ কৈলাসের দিকে মুখ করে দেবাদিদেবকে অর্পণ করা হয়। পাশাপাশি, ভক্তরা হ্রদের চারপাশের ছোট ছোট শিব মূর্তি এবং নির্দিষ্ট পূজার স্থানগুলিতেও জল অর্পণ করে নিষ্ঠার সঙ্গে পুজো সম্পন্ন করেন।

চতুর্থ স্থানটি হলো হিমাচল প্রদেশের পাহাড়ি জেলা কিন্নরে অবস্থিত কিন্নর কৈলাস, যা দেবাদিদেবের অন্যতম প্রধান ও দুর্গম তীর্থস্থান। এখানকার সুবিশাল প্রাকৃতিক শিবলিঙ্গটি দেশ-বিদেশের শিবভক্তদের মনে এক বিশেষ ভক্তি ও বিস্ময়ের সঞ্চার করে। ধর্মীয় বিশ্বাস অনুসারে, কিন্নর কৈলাস অঞ্চলটি ভগবান শিব এবং দেবী পার্বতীর সঙ্গে সম্পর্কিত একটি পরম পবিত্র স্থান। অন্য একটি পৌরাণিক বিশ্বাস অনুযায়ী, মহাভারতের কালপর্বে মহামতি অর্জুন এই অঞ্চলেই কঠোর তপস্যা করে ভগবান শিবের কাছ থেকে মহাশক্তিশালী পশুপাতাস্ত্র লাভ করেছিলেন, যা এই জায়গার ঐতিহাসিক ও পৌরাণিক মাহাত্ম্যকে বহু গুণে বাড়িয়ে দেয়। যথেষ্ট পরিমাণ উচ্চতায় কষ্টকর পথ পেরিয়ে পৌঁছানোর পর, ভক্তরা এই প্রাকৃতিক শিবলিঙ্গের দর্শন লাভ করেন এবং তাঁদের প্রগাঢ় বিশ্বাস অনুসারে জল, তাজা ফুল ও অন্যান্য পূজার সামগ্রী অর্পণ করেন। এখানে আগত ভক্তরা শিবলিঙ্গের নিয়মমাফিক জলাভিষেক করার পাশাপাশি মনের আকুতি নিয়ে আরতি ও বিশেষ প্রার্থনা করেন।

পঞ্চম ও শেষ পবিত্র স্থানটি হলো হিমাচল প্রদেশের কুল্লু জেলায় অবস্থিত শ্রীখণ্ড মহাদেব, যাকে দেবাদিদেব শিবের সবথেকে কঠিন ও রোমাঞ্চকর তীর্থস্থান হিসেবে গণ্য করা হয়। এখানে সফলভাবে পৌঁছানোর জন্য ভক্তদের এক অত্যন্ত কঠিন, বরফাবৃত ও দীর্ঘ পাহাড়ি পথ পায়ে হেঁটে পাড়ি দিতে হয়। চরম উচ্চতা, বরফে ঢাকা পিচ্ছিল পথ এবং খাড়া পাহাড়ি আরোহণ এই পুরো যাত্রাকে অত্যন্ত প্রতিদ্বন্দ্বিতাপূর্ণ ও ঝুঁকিপূর্ণ করে তোলে। এই দুর্গম স্থানে একটি বিশাল প্রাকৃতিক শিলাকে দেবাদিদেব ভগবান শিবের নিজস্ব রূপ হিসেবে গণ্য করে পূজা করা হয়। প্রাচীন কিংবদন্তি অনুসারে, শ্রীখণ্ড মহাদেবের দর্শনের এই অত্যন্ত কষ্টকর যাত্রা সফলভাবে সম্পন্নকারী ভক্তরা চারপাশের প্রাকৃতিক ঝর্ণা থেকে পবিত্র জল সংগ্রহ করে তাঁদের অকৃত্রিম ভক্তি অনুসারে শিবের এই বিশাল প্রাকৃতিক রূপকে সদ্ধর্মে অর্পণ করেন।

Riya Chakrabarty
  • Riya Chakrabarty